Талеб alpha-stable

Ознакомился с несколькими профильными работами Талеба, посвященными  применению краевых распределений (в частности, класс alpha-stable ) для оценки рисков: на эту тему  он много говорит в своих популярных книгах. Вот эти работы: https://arxiv.org/a/taleb_n_1.html. В частности, более подробно прочел вот  эту: «Stochastic Tail Exponent For Asymmetric Power Laws».  Используется традиционный для этой области математический аппарат, устоявшийся еще со времен работ В.М. Золотарева, в частности, со времен выхода его фундаментальной монографии «Одномерные устойчивые распределения». С математической точки зрения, результаты Талеба, на первый взгляд, не привносят в область исследования краевых законов ничего принципиально нового, как, впрочем, мною и ожидалось. Основной вклад Талеба в попытку кардинального переустройства современной концепции оценивания рисков, таки, следует искать именно что в доказательно практическом применении подхода к оцениванию рисков, основанном на использовании моделей распределений с тяжелыми хвостами.  Представляется, что в первую очередь, значимость влияния Талеба состоит в том громадном сонме социально-экономических последствий и выводов, которые необходимо сделать из практически используемых и настойчиво продвигаемых Талебом подходов (концептов).  Вот именно этим Насим Талеб крайне важен, несмотря на первоначально кажущуюся парадоксальность его «краевых» концептов, особенно тех (лично для меня), которые касаются сложившейся к настоящему времени системы образования. Кстати, до  сих пор удивляюсь, как Талеба, после его многочисленных выступлений и книг,  не искусали до смерти, на каком-нибудь очередном семинаре,  все эти агрессивные представители современного образовательного истеблишмента, уже привыкшие делать хорошие, стабильные деньги, спекулируя на всевозможных вариациях концепта «Знание»-) Система, которую доказательно атакует Талеб, - крайне инертна и масштабна. Однако, будучи органически связанной с хрупкой системой финансового капитализма,  она определенно хрупка, как раз в терминах теории Талеба. И поэтому, что вполне возможно,  допускает собственную кардинальную модификацию путем частичного (или даже полного) её слома.  В этой связи, кстати, особенно потешно выглядит вся эта РАН-«борьба» , натужно затеянная в РФ,  которая добавляет, так сказать, определенные краски и нюансы к общемировому процессу сознания (или пересмотра) роли «фундаментальной науки» как религии нового времени. Посмотрим, все развивается довольно динамично.